Zbigniew Dowgiałło y Anna Gruszczyńska fueron los creadores de una nueva dirección en el arte: Futuro Cosmos.

El teórico de este campo fue el historiador de la filosofía Krzysztof Dowgiałło.

Anunciaron su programa en la primavera de 1987 durante una exposición conjunta en la Promotional Gallery. Las pinturas que mostraron eran completamente diferentes a las que habían pintado y presentado en otras exposiciones. La crítica de arte Maryla Sitkowska recuerda que "la pintura más destacada mostraba una maraña abstracta sin tuberías ni lianas: la tecnología intrincadamente entrelazada con la biología en un tejido grueso e inseparable". Y añade: "En aquella época, cuando se esperaba que las pinturas de los jóvenes expresaran connotaciones políticas y que Dowgiałło hiciera más imitaciones de arte encontrado en los museos, esta exposición y esta pintura fueron ignoradas". durante la apertura

Se anunció un manifiesto que promovía un nuevo arte, el Arte Evolutivo, formulado en diecisiete párrafos. Comenzó con una crítica despiadada del status quo.

 

La fuente de la decadencia y el declive se vio en el colapso de todo el mundo artístico. Se indicó como única solución la “integración racional a un nivel superior”. Los siguientes párrafos dicen:

 

“El mundo está en un movimiento uniformemente retrasado, apático, arrastrado por la inercia de años anteriores, sin propósito, sin sentido, y lo mismo ocurre con el arte de hoy. Es hora de interrumpir este movimiento retrasado, cambiar su curso y poner el mundo en movimiento más rápido que la velocidad de la luz. “Se acerca la era de una nueva forma y su forma no consistirá en la basura epigónica del arte reciente. Los apologistas deben extinguirse y perecer en el fuego ardiente del arte de la evolución”. "El arte de la evolución conduce al siglo XXI". Este manifiesto se tituló El Primer Programa de la Primera Academia Evolutiva de Arte Global. Aunque el propio Dowgiałło no lo ve así, este programa era una utopía en el pleno sentido de la palabra. En esencia, toda utopía es una visión dicotómica del mundo, polarizada entre lo que existe y lo que debería ser. Las visiones de mundos perfectamente organizados siempre requieren un marcado contraste con el orden existente. Cabe destacar que los jóvenes artistas no querían escapar de las incómodas dimensiones del mundo, sino darle una nueva forma. Por lo tanto, no se trataba de una utopía escapista que pudiera justificarse perfectamente por el inminente fin de siglo, sino más bien de una utopía heroica de reconstrucción masiva.

En aquel momento, este programa era verdaderamente único porque el posmodernismo, que negaba la idea de un progreso lineal, también dejaba de lado cualquier sentido de utopía. Fue la vanguardia la que tuvo un programa utópico. Después de su crisis, los sistemas holísticos para el renacimiento del arte y del mundo aparecieron extremadamente raramente.

El nuevo programa iba a ser implementado por la Primera Academia Evolutiva de Arte Global, creada en marzo de 1987, con sede en Varsovia y sucursales en Gdańsk, Ginebra, Milán, Munich, Nueva York, Los Ángeles y Rotterdam.

  Un año después, los artistas crearon un segundo manifiesto que acompaña a la exposición Arquitectura Evolutiva en SARP.

 

En ambas presentaciones, Zbigniew Dowgiałło mostró obras con una forma fuertemente geométrica y energizante, alejándose programáticamente de "la subjetividad, la expresión, la emocionalidad, el instinto, el toque literario" en favor del "racionalismo, la conciencia, el dinamismo, la evolución". Estas pinturas, con títulos muy elocuentes, construyeron la topografía de una nueva utopía: un lugar ideal que no existe, pero por el que vale la pena luchar.

  Futuro-Casa, Ciudad I [Ciudad I], Ciudad II [Ciudad II], Luz en la Ciudad, Penetración Luminosa, Futuro-Ciudad Espacial.

 

El concepto clave de evolución, entendido como crecimiento y diferenciación constante, estimuló la búsqueda de nuevas cualidades. La inventiva del artista le sugirió las formas de una síntesis de orden superior, que en el nivel formal se asociaba con un cierto futurismo biológico-cósmico. La introducción a la evolución del espíritu iba a ser una evolución biológica y técnica, acelerada por el ritmo vertiginoso del desarrollo tecnológico.